零極限 心得

• 「相信你的內在有個沒有極限的地方時，真正的奇蹟才會來到」，沒有極限，零極限。就是要先放掉自己的玩具，清理掉自己的記憶體，或是說阿賴耶識的記憶，或是說業。背著，走不動。滿了，進不來，滿，也召損。在佛法上如何清理，：要懺悔，如拜三昧水懺。
• 具有靈性成長的生命三個階段，我的解讀是。一、自認受害者；二、具備以意志影響生命的控制權；三、覺者，依照覺性生活者。我們絕大部份人是在第一階段。
• 經驗世界中，所有成就都來自於成就的動機，有飢渴的動機才能讓一個人努力奮發。但倘若沒有「飢渴」的狀態，是否所有成就都會失效呢?看起來是這樣的。求出離，那就要勤修戒定慧，若無動機呢? 佛教中說修福慧，積功累得、求哀懺悔，是否也是在消除這些無意識的障礙呢?無意識障礙，就是無明。
• 「零極限就是回到零的狀態。在這一狀態中，甚麼都不存在，就是空無，就有無限的可能」要歸零，造新秧，清掉累積的業力與障礙，或說是記憶，或是重複不斷播放記憶的那個中毒的程式，一切才有可能，沒有歸零，覺性進不來。
• 多數的人都是以自己的鏡頭(自己的業力、主觀意識、經驗世界)來看世界，但這並不是實相。若心地清淨、才會到零極限的地方。叔本華說，每個人都把自己的視野當成全世界的視野。
• 「荷歐波諾波諾」是一種釋放內心有害的能量，以坦然接受宇宙最原始的神聖思想與意念的過程。基本上，就是「修行」，修改行為使之正確。「荷歐波諾波諾」是一種過程一種行為，是手段，目的是「大我」。何謂大我?大我就是覺性，就是與神性智慧調和的狀態。
• 「荷歐波諾波諾」所需要做的，就是當問題或是傷害來臨時，不需要去察覺問題是甚麼，只需要去洞察自己在心理或是身體上所覺察到的，然後立刻以對不起、請原諒我、謝謝你、我愛你等意念清理記憶。
• 治療師通常將個案視為是個案自己，而與治療師無關，這將導致自己與集體的倦怠，同時也無法有效治療個案。治療師必須願意將個案百分之百視為自己的責任，父母必須百分之百將孩子的問題、經營者必須將公司，以及所有公司內外的人所產生的問題、老師必須將任何學生產生的問題、子女必須將父母所產生的任何問題，都視為自己百分之百的責任。也就是說，每一個所發生任何與其他人事物有關的事情，都與自己百分之百的有關。心如工畫師，能畫諸世間。一切外在都是自己內心的投射。當自己與外在其實「不二」時，修正自己的錯誤，就是解決別人的問題。懺悔、原諒，以愛來取代所有錯誤。「對不起，我內在的錯誤想法，造成了自己與你們的問題，請原諒我」極度的謙卑與懺悔，就是清理業的過程，最後以愛來取代。是一種具備可操作性的動作。
• 由於外在的物質宇宙都是自己內心的投射，都是以思想的方式存在於自己的心智中，因此，改正錯誤的思想，自己必須負有百分之百的責任。
• 人累積了如毒癮般的記憶，認為「別人需要幫助」「問題是別人產生」，首先必須將這些認為一切都是來自外在因子的認知或是潛意識，釋放清空。知道或是分享這些概念是沒有用的，行，去做才有用。佛是大醫王，給我們藥帖，回家膜拜，或是與鄰居說這藥很棒，是無法療癒自己的病苦。
• 「對自己人生負全部責任的意思是，生命中的每一件人與事，都在自己的生命裡面，都是自己應該負的完全責任」那些讓我愉快、不愉快的人與事，甚至是沒有愉快與不愉快的人與事，都是我的責任。2012年大災難、經濟大蕭條...都是自己的責任，若不是從自己的內在投射出來，他們是不存在。這與佛法的唯心所造見解一致，只是，還沒參透，對這些幻化世間的現象，是自己要負責的。問題不在他們，在於自己。請求寬恕與諒解是零極限告知的方法。
• 這個世界是不存在的，存在的是「自己的世界」。療癒自己，就是療癒在你世界中的其他人。愛自己就是提升自己能量最好的方法之一。如何愛自己?就是不斷的對神性說，我愛你，將這樣的行為培養成習慣性的信念。與讀經持咒一樣。
• 對修藍博士而言，神性，代表那些超越一切事物的力量。他認為，既然我們無法洞察到每一時刻所發生的所有事情，不如，將事情交出去。留給自己的就是「清理」，清空自己的潛意識，或是「業力」，讓神性或是說覺性來主導。
• 眾生可以用記憶或是靈感生活。記憶是過去，過去生不斷積累不斷重複的程式，這看起來就像是因果、業力與命；靈感是來自神性或是覺性給你的訊息。而接收神性的訊息的首要工作就是清除自己的記憶，所以首要做的一件工作就是清理。
• 對神性說「我愛你、對不起、請原諒我、謝謝你」是來自靈感還是記憶，我們都不知道，因此，清理是首要的工作。這似乎與佛門中的懺悔是基本的入門功課。但這些方法未必會有立即而明顯的效果，充分運用他，可以很快得到平靜。這樣的方法看起來不只是轉念，而是有更積極的作為。對神性說話，也同時對內在蠢動的靈魂說話。對干擾自己的所有累世冤親債主求哀懺悔。
• 「大腦在我們有意識地決定並採取行動之前，就已經下令我們怎麼做了」這很有趣，這是「衝動」，是一種來自無明的動念，無明緣行。這些潛意識在做主，在主導。主導的是業力，無明。誰是老大?很有趣的問法。是無明的業力、潛意識，還是覺性。
• 對於自己的問題、困擾或是造成傷害的，我們所要做的，就是「愛它、寬恕它、謝謝它」經由清理，帶來靈感。佛沒有走，佛性覺性仍在，與佛不相應，只是被自己的無明與妄想所遮蔽。清理它吧，無明與妄想。去愛自己與生俱來、累世以來的缺點，直到消融。這也讓我想起，道證法師「讓癌細胞變成快樂的佛細胞」。細胞是空性，沒好沒壞。也是自己內心投射的虛幻。
• 靈感朝我而來，而我讓靈感付諸於實現。
• 所謂零極限就是佛教所說「空」的境界。
• 讓我覺得有趣的是，這套方法，居然也一樣的可以用來「驅魔」。當一個人眼球反白，周圍被圍繞著混濁的薄膜時，他可能是被附身了。但方法一樣，清理自己，也清理對方的暗角。似乎說，只要自己能覺知的，來自眼耳鼻舌身意的感知，都可以被清理。
• 「佛在靈山莫浪求，靈山只在你心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」無論何時，當我們想改善生命中的任何事物，從財務到人際，我想甚至到心靈層次的提升，都只需要探求一個地方--自己的內在。
• 多數無法理解所謂零極限內涵的人，都是有著比一般人更健全的「邏輯頭腦」。這是典型的所知障。尤其是知識份子，受到很強的邏輯訓練，這些訓練通常與經驗有關，受記憶的影響。在佛法上，沒受過太多教育的老先生老婆婆，若是老實修持，成果往往超過「讀書人」。所謂「為學日益，為道日減」。
• 修藍博士說「我愛你、對不起、請原諒我、謝謝你」的對象，不只是人或是某件事情，甚至是「物」，一間房間、一張椅子，他都可以對話，都可以說「我愛你」。這的確是像瘋子。但這也與佛經上講的華嚴境界一樣。因緣合和者約眾生，眾生皆具佛性。不只六道三界中的動物，包括人，是眾生，山河大地、草木叢林、電腦、桌椅、房間，乃至一念，接是眾生，皆具佛性，皆應禮敬。普賢行願品中，所謂「禮敬諸佛」，所禮敬的對象，盡虛空、遍法界，都應禮敬。
• 心智只能為在自己腦袋中的記憶，或是靈感所服務，二擇一。前者來自於經驗的重複積累，後者來自覺性或是神性。但人的能力所能處理的資訊，遠遠低於實際發生的，更正確地說，人的能力根本是隨不足道，人類所知的相當有限，所以，學著清空、放下，讓自己的心智歸零，聽神性指揮。
• 與某人過不去、起爭執、交惡或起煩惱，問題完全不是在對方，而是在自己。正確地說，應該是在自己的記憶(或是說自己的業力)，起嗔心或煩惱，都是自己在反應那個浮現的記憶，那個周而復始的程式。清空記憶，清空那個程式，根本解決這個當下的問題。
• 問題與困難，總會以任何形式、於任何時空出現。與其說「為何是我」，不如說「我有責任」，與其探究為何，或是進行批判與升起負面情緒，不如，就去做吧。
• 因為心智只會處理記憶或是靈感，那麼當我們將記憶或是那個重複而不感染的病毒程式清除，就只剩下靈感，就沒有選擇記憶或靈感的問題。所以信奉「選擇是發自於自我意志」的人，其實仍受記憶的影響。當清除完畢後，根本不用選擇。
• 最偉大的治療師就是愛。
• 對神性說「我愛你、對不起、請原諒我、謝謝你」，以便清除記憶與病毒程式。讓神性可以進入產生靈感是第一階段。最後，要將「神性」移除，因為有靈感還是有，距離零極限這個最初的淨土，還是有一步之遙。世尊在金剛經上說「知我說法，如筏喻者。法尚應捨，何況非法。」反過來說，佛法修行，因戒生定得慧，得慧若是正果報，那麼那時候具備空靈或是覺性，可以產生靈感正確地指導生命的方向與決策，是依報。覺性似乎告訴我，去讀「慈悲三昧水懺」，心道法師說，這也是清空記憶的一種方式。
• 佛說八萬四千法，依不同眾生根器說不同的法。法，不靈，除了因緣不具足外，另一個根本的原因是，眾生不信。信為道源功德母。基督教也說，信我者得永生。人們在禮拜、禱告時，不靈，那是因為，心中有太多質疑夾雜。一份虔誠，一份靈驗。零極限的方法也是法，也是一樣。
• 不需要為你所鍾愛的人所遭遇的苦難祈禱。因為有問題不是他，而是在你內心投射的他，或是說，是那具備有病毒程式的記憶。應該要為自己禱告，或是說，要為自己與他人，以及他人的苦難這一份共同的記憶禱告，懺悔，並清除。
• 從自己內心所投射出的這世間所發生的一切苦難或是問題，並不是自己的錯，但卻有百分之百的責任。因為這一切都是來自內心所投射，都在自己裡面，苦難或是問題，是自己與外界所共同連結的這記憶。往自己內在清理，不假外求，而與神性重新連結。
• 不必懊悔自己過去所說所做，今日看似不如法的言行。這些言行會有影響，都取決於自己的投射。愛他、謝謝他、對她懺悔，請求寬恕，自然會在對的地方與時間產生對的影響。一切都是空性，這些是壞話，也是自己的想像所成。
• 對一個常人來說，這個法的簡單的步驟就是「清理、對來自於靈感的訊息採取動作、持續清理」。清理的方法就是不斷的對神性，或是說，對盡虛空遍法界的十方眾生，重複懺悔、請求寬恕、感恩與愛。
• 「虛空界乃至煩惱無有盡故」，如佇立於海邊面對海浪，問題永遠不斷會源源而來。不斷行普賢十大願王，不斷懺悔，不斷感恩，不斷清理。
• 修藍博士會先說「對不起與請原諒我」。普賢行願品第四願「我於過去無始劫中，由貪嗔癡，發身口意，作諸惡業，無量無邊。若此惡業有體相者，盡虛空界不能容受。」數不盡、理不清，不知道業因為何，從哪時候開始，那麼就都不用管，也管不著，就懺悔吧，就向所有虛空界說對不起，與請求寬恕吧。懺悔與寬恕之後，再說「謝謝你」，表達對所有一切的感恩；最後再以「愛」讓自己與神性連結，或是說讓自己的意識與自性或是覺性連結。
• 零極限基本原理：我們對正在發生的所有的事件是一無所知(所知極為有限)，而無法掌控大部分的事件。但對於所發生在生命中的一切，雖然不是我們的錯，都必須負有百分之百的責任，而且都可以被療癒，只要接受他、擁有他，感謝他、請他寬恕，並且愛他，最後讓覺性所產生的靈感指揮面對的方式。